关于辛弃疾的故事三则

义斩义端
金帝完颜亮迁都燕京从此今后,一些经久受奴役和压迫的汉人再也忍受不了,扛起了反金陵大学旗,当中声势最广大的一支部队是江苏国内揭竿起义的一支军队,起头的耿京是一人乡里人出身的新山人。为了响应义军的反金义举,时年21岁的辛忠敏,也随着拉起了四千人的军队投奔耿京。但耿京对那几个前来投军的文人墨士并不曾过多的好感,只命他做了一名无关大局的文官,掌管文件和帅印。在那一年中爆发的一件事,令耿京对辛忠敏从今以后刮目相见。
当初和辛幼安一块儿来投奔义军的还应该有一人叫义端的僧人。义端自己正是个守不住因循守旧的鲁智深,因为受不了在义军里当差的苦水,竟悄悄的行窃了经过辛忠敏保管的帅印,计划去金营里邀功。义端本人也是一小股义军的主脑,是被辛弃疾说性格很顽强在艰难曲折或巨大压力面前不屈一齐投奔耿京帐下的,耿京盛怒之下,只得拿辛忠敏问罪。辛幼安爱口识羞,自知所嫁非人,羞耻难当,当场向耿京立下了保证文书,追回帅印。
当晚,辛幼安带了一小队人马埋伏在了去往金营必经的中途,果然,天快亮了的时候,义端真的骑马来到,辛忠敏不容置疑,一刀将义端砍下马来。义端见是辛幼安,吓得惊魂不定,当即跪地求饶说:笔者知道您的真身是贰头青兕,您力大能拔山,现在定有大幸福。您饶了自家的小命吧!面临如此爱生恶死的变节份子,当仁不让的辛忠敏哪儿肯听,不得不承认,手起刀落,义端身首分离。
名士晤面鹅湖山、慕士塔格峰、博山等地,都以辛幼安常去寻古觅幽的地点。鹅湖山下的鹅湖寺,在通往吉林的古驿站旁。1175年阳历1月中三至初八,着名读书人朱熹、吕仙祖谦、陆九龄、陆九渊等在鹅湖寺进行了华夏艺术学史上着名的鹅湖之会。鹅湖由此成了文化胜地。辛幼安常去鹅湖游玩与休憩。
1188年金秋,陈亮写信给辛忠敏和朱熹,相约到铅山紫溪研究统一大计。但后来,朱熹因故推辞了这次铅山之会。那年冬,到了相约之期,辛忠敏正染病在床,于瓢泉养息等待陈亮。清晨,雪后初晴,夕照辉映白雪皑皑的芸芸众生,辛幼安在瓢泉山庄扶栏远眺,一眼瞧见期思村前驿道上骑着大红马而来的陈亮,大喜过望,病魔消散,
下楼策马相迎。多个人在村前木桥的上面旧雨重逢,感慨万千:伫立石桥,洗澡着雪后初晴的年长,纵谈国事,为金瓯缺损而非常悲痛,爱国之情气贯长虹于胸,拔剑斩坐驾,盟誓为统一祖国奋斗不仅仅。辛幼安在与陈亮别后写的《贺新郎同父见和,再用韵答之》中发出男儿到死心如铁,看试手,补天裂的喊叫,正是这种雄心的形容。
辛幼安和陈亮这一次拜会,瓢泉共酌,鹅湖同游,长歌相答,极论世事,逗留弥旬乃别,成为文坛美谈。后人为了记念这两位爱国志士,将本次会师称为第三次鹅湖之会,将期思村前的木桥称为斩马桥,并在桥旁建了斩马亭。于今,本地还流传辛幼安和陈亮斩马盟誓的传说。斩马亭还在,虽阅历风雨,依然有不少刻有斩马亭字样的釉瓦覆盖其上,为余江区文保险单位。
哭祭朱熹
朱熹一瞑不视时,他的主义已被颁发为伪学。在领导干部韩侂胄一派的下压力下,超级多朱熹的门人弟子不敢前往吊唁,而被朱熹断过财路的辛弃疾,却不怕禁令,前往哭祭,并留住了一句留传千古的悼词:所不朽者,垂万世名,孰谓公死?凛凛犹生!

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