王阳明为何从“直言”“谨言”到“不言”?

回答:

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问题:王阳明为何从“直言”“谨言”到“不言”?

之所以说王阳明有大智慧,还在于他面对政治上的失意、小人的陷害,从来没有悲观厌世,也从不丧失立场,更没有怨天尤人。而是泰然自若,既坚持自己的主张,同时看透大势,急流勇退,明智选择隐忍不言。王阳明一生最大的军功是平定宁王之乱,但也正是这次军功给他带来杀身之祸。因为拒绝跟两个阉党同流合污,被百般诽谤,王阳明没有纠缠,而是称病隐居,隐忍不言,但最终还是迫于压力,顺遂了宠臣势力,把自己的功劳拱手让人。虽然最终受到皇上的嫌弃,但王阳明并没有灰心意冷,而是始终不渝地保持积极心态,转移注意力,开始潜心研究宣讲心学,广结善缘,提倡知行合一,笃志救世,最终赢得广泛赞誉。

人在无知的情况下最无畏。古有穷山恶水出刁民之说,凡是落后的地方,文化普及越低的地方,人就越无知,胆子越大。朱元璋、刘邦都是没文化,所以胆子大,天不怕地不怕。

王阳明作为圣人,他的人生同样经历这几个阶段。他的认知早已超越了一般普通人。最终到了不言境界!

这个阶段称之为:知道自己不知道。

正所谓,看山是山看水是水,看山不是山看水不是水,到最后看山还是山,看水还是水。“山水”仍然是本来的样子,变化的只是自己的心境。

回答:

至于说“直言”、“谨言”到“不言”的渐变过程,恰恰是他宦海沉浮的写照。

见山识山变。

回答:

67777葡京 1回答:

这是一个从幼稚至成熟再至老练的过程,就像一颗金丹,需要经过高温提炼后,才能绽放出金碧辉煌的光芒!

谢邀,大是大非之事,直言;慎言人事;闲谈不言人非。

明代的王阳明和儒学泰斗孔子、孟子,理学集大成者朱熹,并称“孔孟朱王”。

仁者见仁智者见智

小孩直言,中年忙,没时间与人闲言,死了不会说话了,遗言吧。

我说一千遍了,王阴阳的人生非常失败,几乎没过一天好日子,最后还心里长毒疮,四体流脓水,腥臭无比,活活给烂死了!

见山观山形,

不言,无论如何表达都代表自我的认知,哪怕描述的是真理,也只代表真理的一个视角,不代表全部,释迦摩尼最后的不可说,老子的多言数穷不如守中,和王阳明的不言都是大彻大悟后的一种东西,也就是只可意会不可言传,唯有自身证悟,才是根本。

回答:

这个阶段称之为知道自己知道

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感谢邀请。

今天跟朋友说起这个问题,朋友说我不同意你关于“不言”的说法,每个人在对某件事作出决定的时候,都会认为是当时最好的决定,所以我们以一个旁观者的角度去评论和指点对方都是主观的,因为旁人没有办法完全了解当事人在决定当时的所有情况和事件背景(能说的不能说的),所以当“不言”。

67777葡京,人,有志功名,要心学何用?人,不为功名,要心学何用?单纯为心学而心学,此生何用?不顾客观实际,想当然地心想身行,纯脆就是一一瞎蒙!

这个阶段称之为不知道自己不知道。

另外一个人的成长最能说明问题。小孩三岁以前什么都不懂,但什么都不怕,不管你是皇上还是恶鬼,因为无知。随着知识增加,到了青春期经过教育,懂得越来越多,但依然有限,很多情况下还是很幼稚,做出成人不能接受的举止。结婚有孩子后就变得成熟,开始遵循世俗的规矩。

很难有一种药治疗所有的病。我觉得孔子有句话比王阳明的转变靠谱的多:该说的话不说,不对,不该说的话说了,不对,说话的时候没有察言观色随机应变,也不对。

见山研山质,

公,享年56岁。

回答:

67777葡京 2回答:

原因在于他发明的主观唯心主义瞎蒙哲学,根本行不通。他一生靠瞎蒙来揣度皇上心事,力图先力先行,顺着皇上的心事,身先试卒。但皇上对这种小聪非常讨厌,还差点杀了它。

天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?直言、谨言、不言,此正君子处于不问阶段之处世之道。参政于朝,君子见不平而直言。小人多而君子少,直言遭嫉,故而谨言。而圣人配天地之德,览万物之情,洞悉人性之本源,其不欲言也。正如老子自道:众人熙熙,如享太牢,如春登台,我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩。

想想了,回来补充一下啊,遇到一件事,起初是快言快语的,企图一针见血,此谓“直言”;后来发现问题原来只是表面现象,更深层次的原因还看不透,所以选择“慎言”;当真的找到了问题的源头才发现,原来事情似乎只能这样发展,所以“不言”最好。

慎言,越少表示执念越少,放下越多。

首先,在王阳明年轻时,仗义执言,无所畏惧,可以概括为“直言”的阶段,他胸怀大志,也确实学富五车,针对当时的北方军事,情急之下慷慨陈词献计献策;当朝廷的忠臣受委屈时,他奋不顾身站出来为之申辩,结果被连累杖责甚至下狱。因为这些忧国忧民的事,遭受了很多残酷的考验。

其次,因为直言的原因而在官场上饱受挫折后,他开始反思自省,变得谨言慎行起来。他不卷入尔虞我诈的官场争斗,时时处处修身养性,学着适应环境,同时要保护好自己。当再次面对皇帝的昏庸和不纳谏时,王阳明三思之后,吸取教训决闭嘴,可谓明智之举;针对明世宗初期的党争激烈时,王阳明保持高度的政治定力,不屑参与其中,始终保持中立,采取回避立场。这阶段的谨言充分体现了王阳明自保的大智慧和大格局。

再次,树欲静而风不止。当他受到诽谤攻击,能潜心心学,坚决隐忍不言。

回答:

心学无功,关键在于王想靠它博取功名。心中有贼,怎么捣鬼都没用,于是他难得说了一句″破山中贼易,破心中贼难”的人话,之后就缄默不语,直到呜呼!
67777葡京 3

回答:

总之,作为当代人,仍然需要学习王阳明的这种对于世事的洞察与机智应对策略,才能具备真正强大的内心,才能适应各种纷繁复杂的状况发生。

到老了,认知达到了最高,尤其是圣人们,他们看透事物本质,知道自己相对于宇宙非常渺小,不知道的东西太多太多,生怕出言误导他人。此谓不言。

直言,明则代表自我认识,实则是一种执念。

愚人浅见恶之轻喷

俗语说整坛醋不晃,半坛醋晃起来晃。

回答:

一个人随着知识的增加,认知边界的拓宽,到了中年,话就越来越少,知道的就说说,不知道的不说,此谓慎言。也不敢轻易下决定判断对错,此谓慎言。

他的心学理论对后世产生了极其深远的影响。他一生信奉“立德、立功、立言”,所主张的“知行合一”最具有智慧的光芒。

67777葡京 4

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