如何正确理解庄子的逍遥?

问题:如何正确理解庄子的逍遥?

回答:

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对于庄子的逍遥如何理解?咱们首先要想一下自己所认为的逍遥是什么?
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莫非是衣食无忧,观山赏月?莫非是采菊东篱,久睡日高?莫非是仰天大笑,淡泊王侯?

然而,不同的人有不同的逍遥。想要逍遥,就必须要达成能够逍遥的一种境界!

自然你想要的逍遥不同,达成逍遥的境界也就不同了!

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有人只想三餐填饱肚子,也许你只需要付出很少的努力就行了。

有人想要荣华一生,也许你需要脚踏实地的努力,兢兢业业的工作好几十年也不见得成功。

有人想要做出一番惊天动地的事业,用自己的实际行动去造福全世界。那么你可能一天只能睡几个小时,几十年如一日的工作,不断的去提升自己,不断的去努力,可能会有那么万分之一成功的几率。

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有些人认为自己,三餐填饱肚子,无忧无虑,就是一种逍遥。

有些人认为自己一生荣华富贵才是一种逍遥。

还有些人则认为,自己做一番惊天动地的事业,造福全世界,走向人生巅峰,那样才不愧于来这世间走一趟,这是一种逍遥。

当然,这都是人们所认为的逍遥。对于庄子来说,他所认为的逍遥,只是一种无己无功无名的境界,那么何为无己无功无名的境界呢?

那是一种真正的超脱于物外的境界。真正的不被世俗所影响的境界。我们上面所提到的那三种逍遥,和庄子的逍遥完全不同。

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可是,身处于现在这种社会,谁又能真正的做到像庄子那样超脱于物外,与世隔绝的逍遥呢?


因此,庄子的那种逍遥,在如今的时代很难实现。因为谁也没有办法放弃所有,来追求真正的超脱自我。

你认为庄子的逍遥是什么样的呢?欢迎评论区留言!

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回答:

谢邀!

庄子在逍遥游中通过寓言对比,得出真正逍遥的含义——无所待。对人而言则是至人无已,神人无功,圣人无名。即不固执己见,不居功,不执着名誉名相。

庄子通过大鹏与小鸟的对比,朝菌与大椿树的对比,普通人寿命与彭祖长寿的对比,一般人步行与列子御风的对比,得出了小大之辩的结论,即小知不及大知,小年不及大年。

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大鹏与小鸟相比,大鹏是逍遥的,御风与不行相比,御风是逍遥的,八百岁的彭祖与普通人不到百岁相比,彭祖是逍遥的。

但是,即便是大鹏的逍遥也是建立在培风的基础上,不培风飞不起来。没有风列子也御不了,八百岁长寿最终还是要死的。这是普通人眼中的逍遥,但实际并不逍遥,也就是说,人们常见的事物中,没有绝对的逍遥,只有相对的。

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那么什么是真正的逍遥呢?无所待!也就是什么也不凭借,或者说超越所要凭借的!没有风大鹏依然可以翱翔,列子仍然翎然自得,人不受寿命的约束,长生久视!这才是真正的逍遥!

最后引用庄子的话阐述逍遥:

若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。

回答:

庄子的逍遥是真正的知识分子的无奈和叹息!

春秋战国时期,正是各诸候及社会大环境变革时期,周王室的衰败,世代贵族的没落,新兴贵族的崛起!如秦人本,为周养马者。齐国的田氏本为齐属下家族。诸侯之间的变更兼并时有发生。土地没有变,但土地的主人变了,整个社会,变的更功利,现实且不稳定。社会的整个文化及道德,出现严重断裂,沉沦。没文化且贪婪者变成了统治阶级。与今天的后现代资产阶级一般!整个社会唯权力与金钱为尊!严重背离,正常的人文秩序及人类生存发展客观规律。庄子作为,战国时期的士子及知识分子,良心的驱使,文化及道德的驱使。不愿参与诸候的逐利,只能寄情于对客观世界及意识世界的探索,寻觅天机!

回答:

感谢邀请!庄子是道家的代表人物!庄子学说对扩大我们的心府提升我们的境界是很有帮助的。庄子的思想虽然天马行空,但他通过一些寓言故事让我们可以很容易理解他的思想。对于渴望超越物质奴役的人来说真是对症良药。比如一个人登上首富宝座,或者让他春风得意,但是也许跟一个穷人第一次吃上方便面说太好吃了这真是世上最美味的东西的感觉没什么高明多少。庄子的逍遥是真正脱离身体的束缚,神游宇宙,与无限融为一体。不过我个人认为庄子对道家思想有发展可能也有偏离。因为宇宙中心思想是以人为本。致虚极只是追求智慧的过程而不是追求的结果。

回答:

只有一句话,我本逍遥,如天空之鸟,自由翱翔,如碧海之鱼,快活遨游,活在天边,却近在眼前。

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