缘何说王阳明是有影响的人?

问题:他的致良知、心行合一的价值有多重要?对我们有哪些意义?

回答:

阳明公称圣,这一点毫无疑问。

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“立功、立德、立言”,称为“三不朽”,这是自古对圣贤的评价标准。阳明公也正是遵循这三点原则,一步步走上圣人之路。

关于阳明公的圣人之路,随意就可以查到,笔者并不想多说。他的一生,平乱、定叛、讲学、立说,足可被称为圣人。

自古关于圣人的说法有很多,有“五圣”说:老子、孔子、孙子、墨子、韩非子;有“十圣”说:孔子
、老子
、孟子、墨子、庄子、朱熹、韩非、荀子、董仲舒、王守仁;有“三十圣”说,这就比较宽泛了,还包括“酒圣”杜康等;有“中国圣人两个半”的说法:孔子、王明阳、半个是曾国藩。这些说法有的被认同、有的被质疑,不过无论如何评判,我觉得在圣人这个行业中,都有阳明公的一席之地。

致良知

致良知,就是立足于“良知”,推广到事事物物中,是一种内心和本体综合修养的理论。“致良知”即是“知行合一”,题主题中“心行合一”表达并不准确。我是个肤浅的人,不敢擅自解释阳明公的心学思想精髓,以免误人子弟。我们只需要知道,阳明公的思想理论,是一种立足于本心回归于现实的理论,是一种具有很强实际应用意义的理论。
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价值

要说心学的具体价值,三言两语很难概括。中国“正统”思想一直以儒家思想为主,然而孔孟学说在各代传播过程中,一些有利于封建统治的部分被无限放大,所谓儒家思想也是支离破碎,心学的一大历史价值,就是把碎片化的儒学哲学串联起来,将一些腐朽糟粕剥离出来,使哲学体系逐渐明晰和清澈。然而这样的行为,在一定时期被统治者视为下山猛虎,所以心学思想并为长久广泛的流传下来。但是真理永远都是真理,是金子永远会发光,虽然官方并不推崇心学,甚至在一定时期严禁传播,但是心学依旧顽强的成长起来,并在某些国家、某些时期发挥了巨大的作用。

影响

至于心学的具体价值,我们列举一些后世的代表人物,就知道它对这个世界的影响了。

明中后期被视为续命之臣徐玠、清朝中兴之臣曾国藩、新青年之父陈独秀、国父孙中山、国学大师胡适、蒋介石对心学推崇备至、毛主席也对心学极为欣赏。

以上是国内各朝代提倡心学代表人物,他们无不是对一个时代产生巨大影响的英豪伟人。而在国外一些国家,心学的影响更为巨大。日本的复兴起源于明治维新,而明治维新的思想基础恰恰是阳明心学,有些朋友可能猜到我接下来会讲的这七个字:“一生伏首拜阳明”,据传这是日本家喻户晓的海军大将东乡平八郎对偶像的崇拜之情的表达。不仅对日本,心学在韩国、东南亚也广泛流传。
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现实意义

心学是讲求行动力的一门学说,蒋介石因为心学而极力推崇“行动哲学”,毛主席也提出了“实事求是”这一重要的理论思想。这就告诫我们,要摒弃空想,投身到实际中来。

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具体的大道理我讲不来,我们说点实际的。有没有人和我一样,脑子里有很多大胆而又自认为很不错的点子,或者有没有人整天做着发财梦,可是在实际中从来不敢实践自己的想法和报复,或者是偶尔去实践两次,发现困难重重就放弃了,然后只能在这里刷刷新闻吐吐槽。

其实阳明公的思想,就是鼓励我们跳出这个怪圈,当我们绽放出思想的火花,就要勇敢的去实践,哪怕遇到困难,也不要轻易退缩。这些说起来简单,做起来却是难于上青天。就像心学思想里提出,当你需要看书,却怎么也看不进去的时候,不应该放弃,而是要坚持看下去。就像良药苦口,这是一个治疗的过程。然而除了学生阶段的我们,又有几个人能做到这一点呢?

图片 5心学的现实意义在信息大爆炸的当代更为实用,我们每日浏览着海量的信息,我们接触着来自方方面面的影响,我们熏陶着不古不今、不内不外的文化,一颗心早已飘荡在这浮躁的信息浪潮中。我不求心学帮我实现多大的理想抱负,只求能让我在浮躁的世界中沉淀下一颗平静的内心,让我知道自己在做什么,然后,再慢慢考虑,我,该做什么,想做什么。

回答:

王阳明,为什么会被现代人理解为,圣人,首先,我个人觉得,王阳明,对,道德经,是相当有感悟的,跟,孔子,的智慧,运用,各不相同,王阳明,是修过,道,的就是当下讲的,练气工的,进入到,老子,所认识所开悟的,境界的,因此,王阳明,的心学,对于民间百姓来讲他也算是,圣人,之位,不过他是战术层面的,圣人,而以,哈哈,孔子,是战略层面,他的学说是为治国,而用的,两者,当,圣人,历代百姓,统治者各有认可,也是正常的,我个人,认为。

回答:

“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这是宋代大儒张载提出的儒家最高道德理想,以此来形容王阳明一生亦不为过。他集儒释道三家之长,在贵州龙场历尽艰辛,顿悟宇宙大道而创立阳明心学。

王阳明出生于明朝中叶,在那个社会动荡、政治腐败、学术萎靡的时代,他怀着成为圣贤的抱负,以天下苍生为己任,创下了令人瞩目的世功和学说。

纵观王阳明的生命历程,虽然一路坎坷,但他世功显赫,学名昭昭,成为中国历史上在立德、立功、立言三方面都有显著作为的大家。

多次剿匪、平定宁王叛乱,以自己创立的心学,直达人心,都能以少胜多,而且从未打过败仗!

郭沫若先生曾说:“王阳明是伟大的精神生活者,他是儒家精神的复活者。”

哈佛大学教授杜维明甚至认为,王阳明是近五百年来儒家的源头活水。

可见王阳明在中国传统儒家文化精神的传承和创新两方面的重要地位。

王阳明的思想流传千古、响彻中外,不仅张居正、曾国藩、章太炎、康有为等人都特别推崇,而有着“日本经营之圣”的稻盛和夫也将王阳明视为精神偶像,他的经营哲学中无不渗透着王阳明“致良知”的思想。

心是天地万物的主宰,心即理,知行合一,致良知。这是心学的基本观点。王阳明认为人心是根本问题,是产生善与恶的源头,任何在外的行动、事物都受思想支配的,一切统一于心。他曾说:良知人人有,致良知就是让心回到“无善无恶”明洁的本真状态,是通过主体的意识达到自我道德的修养,规范自我的行为。

王阳明的人生经历和思想是密不可分的,正是因为他一生几起几落,才促使他问道儒释道三家,并最终成为一代心学大师,成为中国历史上少有的立德、立功、立言的一代圣人!

回答:

意义:读懂心学,智慧大开,你老厉害了,学习能力强了,从倒数第一,成为正数第一了。口才变好了,以前没整过的词语,信手拈来咯,如同泉涌,不假思考,随意整。根本是内心智慧打开了,得大自在,然后用来布局人生,无处不成功。知行合一是有大利益,大智慧的。

图片 6回答:

致良知,致是动词,要行动的。良知是靠行动而获取的真知,区别于书上得来终觉浅的知识。王阳明的知行合一观是儒学的一种成熟。王阳明一生,与儒生的经历不同,有别于中国古代知识分子严重脱离社会和生产实践。唯心论者的形而上学的老毛病就是躲进小楼成一统的两耳不闻窗外事,闭门造大车,知识分子中,当代社会中明知故犯者,实在讲已经普天盖地,互联网信息爆炸有这帮人的巨大功能。是中国社会的需求改变使王阳明一夜升天,成为中产阶层心中的偶像。其实,知行合一观与毛泽东思想的实事求是的意思是相同的,与马克思列主义的理论联系实际的意思是相同的。与佛学佛理中的定慧等学的意思也是相同的。对不起,中国道学中没有这样同样的说法。所以,中国道学在中国佛门属小乘佛理,相当有助于一个普通之人的修行而开悟。开悟以后的任何人,都会实事求是地对待一切事物,进行一切活动,打他也不敢弄虚作假,投机取巧,挺而走险,无知无畏。

回答:

阳明心学博大精深,将儒家学派发扬光大。下面我简明易懂的说明一下为何王阳明被称为圣人。

一、阳明以前圣人是被人膜拜的,人们再如何努力也成不了圣人。王阳明提出心即理的观点。也就是说每一个人都是圣人。通过格物致良知,我们都可能成为圣人,不需外求。

二、用心学指导行为,并大获成功。也就是说既有理论也有实践。王阳明凭一人之力在宁王叛乱后,边逃跑边收拢溃兵。竞然平定叛乱,立下不世大功。

第一条理论能做到的人不少,再加上第二条能做到的就只有两个半人了。

回答:

众所周知,中国只有两个半圣人。一个是孔子,一个是王阳明,另外半个是曾国藩。圣人的标准:立功,立德,立言。这三样王阳明都做到了,而且做得就像奇迹一样,让很多人称赞不已。但凡了解一点点心学的人都知道,心学是重在实践的一门学问,单靠理论知识是窥探不到心学的真面目的。有人说,只要悟透了心学,那么就可以将四书五经丢弃了,因为心学几乎纳括了儒释道易经的精华之处,然后可以应用于为人处世方面。

回答:

说其为圣人,是指他从”心”切入理,顿悟后提出了心即理,人应致良知,心行合一的人生之大道。特别说明地是其言的”心“,也绝不是仅仅指人之心。其心说在国学中的地位以及对人,世界一体,不容分裂的世界观的良知养成,修身,其意义足圣。

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