《庄子》里写到:“纣杀王子比干”,比干到底是王叔还是王子?有什么依据?

问题:《庄子》里写到:“纣杀王子比干”,比干到底是王叔还是王子?有什么依据?

回答:

这还真不是问题。

人的称谓,随着对象的不同,叫法也是不同的。比如对父亲,我是儿子;对侄儿,我是叔叔。古人也是一样啊。比干的老爹是太丁,又叫文丁,是商朝的倒数第三个王。太丁去世后,比干的哥哥继承帝位,称为帝乙。帝乙死后,其子帝辛上台,就是著名的纣王。因此,比干对于太丁,就是称“王子”;对于纣王,就是称“王叔”。

比干是殷商朝廷中为数不多的正直人士,在纣王统治时期,帝国一片乌烟瘴气。比干作为纣王的叔叔,他想凭一己之力力挽狂澜,保住殷商帝国。

起初纣王对这个喜欢唠叨的叔叔很讨厌,但还存有一点点尊敬。随着时的推移,他对老家伙越来越受不了。比干名为王叔,却权力有限。纣王不悔改,就靠他一人,绝对无法拯救这个垂危中的国家。明知进谏毫无益处,但除了进谏之外,又有什么办法呢?这叫报国无门。明知忠言逆耳,再进逆耳之言,非但起不到作用,反倒只会让事情更糟。比干未必不知道这一点,但他没时间等了,他已经垂垂老矣,他只是抱着一点点的侥幸,如果能用自己的一死换来纣王的清醒,这就值了。

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比干要做何选择呢?难道他一走了之吗?说实话,眼不见心不烦,逃避是最省心的事情。可是殷商四百多年,难道就毁在这一代人手上吗?强烈的责任感又迫使比干忍辱负重,他不想眼睁睁地看着先王的基业就这样毁掉。

事与愿违。

纣王对比干动了杀心。当时比干被称为圣人,纣王冷笑道:“我听说圣人的心有七个窍,是不是真的呢?”这句话,冰冷且残酷,杀意已决!比干毫无怯意,生对他已无可眷变,死何尝不是解脱。这样倒好,他不必眼睁睁地看着殷商的覆灭,不必掩起脸到黄泉之下见列祖列宗,因为他尽忠了,问心无愧了。面对纣王举起的屠刀,他淡然道:“君有过而不以死争,则百姓何辜!”死到临头,还想着百姓,算是忠臣好官,只是死得可惜了。

我小时候读《封神演义》,总想着比干太傻,何必当一个陪葬品呢?及长,方知一个人的生命价值,原本不能功利化,不能以事功去衡量评判,他做了自己的选择,践行了自己的信念,这点对他来说已经够了,价值不是由别人去定的,而是自己的体验。

比干死了,纣王剖出他的心脏,置于手心,仔细端详:都说圣人之心有七窍,比干哪里是圣人,这颗心脏与凡人也没差别嘛。

比干之死,意味着支撑殷商帝国大厦的大柱子倒下了。

回答:

1、比干(bǐ
gàn),林氏的祖先,今河南卫辉人,中国古代著名忠臣,被誉为“亘古第一忠臣”。

2、比干是商代帝王“文丁”的次子,皇帝的儿子,自然是“王子”了。

3、帝王文丁的长子是“帝乙”,而帝乙的儿子就是商纣王帝辛。自然纣王就要喊比干为“王叔”了。

4、所以,站在纣王的角度称呼,比干就是“王叔”,站在他人的角度,比干是“王叔”,是“王子”,是“丞相”。

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图片 4回答:

比干,子姓,沬邑(今河南淇县)人,商朝帝王(文)太丁的次子,帝乙的弟弟,帝辛的叔叔,官少师(丞相)神灵。20岁就以太师高位辅佐商王帝乙,又受托孤重辅帝辛(商纣王)。

回答:

是王叔不是王子,老庄之提王子指的是王的臣子

回答:

王子,指老王子。也就是纣王爷爷的儿子,当然是纣王叔叔了

回答:

杀了先商王太丁的儿子比干

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